גיא בן נר —״ערכת בית־עץ“— Treehouse Kit 2005 عدة بيت الشجرة ◁ קוקו פוסקו, ”מחר, אני אהפוך לאי“ — 14 בספטמבר עד ה־07 ביוני Kunst Werk, ברלין
מערת המכפלה, הקרויה גם אלחראם אלאברהימי, היא מבנה מונומנטלי בלב העיר העתיקה של חברון (אלח׳ליל), באתר הנחשב כמקום קבורתם של האבות התנ״כיים אברהם, יצחק ויעקב והאמהות שרה, רבקה ולאה. המקום קדוש למוסלמים וליהודים כאחד. במשך יותר מ־700 שנות שלטון מוסלמי, יהודים לא הורשו לעבור את המדרגה השביעית בגרם המוביל למתחם. מאז כיבושה על־ידי ישראל ב־1967, נפתחה המערה למתפללים יהודים והפכה לבית תפילה משותף לשתי הדתות. תחת ריבונות רשמית של הווקף המוסלמי, היא נשלטת על־ידי כוחות המשטרה והצבא הישראליים.
معراة همخبلاه، والتي تسمى في العربية الحرم الإبراهيمي، هو مبنى تاريخيًا هروديًا في مدينة الخليل القديمة/حِبرون. يُذكر أن المكان مذكور في الكتاب المقدس كموقع لمقابر الآباء الثلاثة الكبار وزوجاتهم، والمكان مقدس لكل من المسلمين واليهود سوية. لأكثر من سبعمائة عام من الحكم العربي، لم يُسمح للي هود بالاقتراب من الدرجة السابعة المؤدية إلى المجمع. منذ احتلاله من قبل إسرائيل عام 1967، تم فتح الحرم للمصلين اليهود وتحويله إلى ضريح مقدس مشترك. رسميًا، يقع الحرم تحت السيادة للأوقاف الإسلامية، ولكن في الواقع فإن السيطرة عليه من قبل قوات الجيش والشرطة الإسرائيلية.
The Cave of the Patriarchs, also known as the Ibrahimi Mosque, is a monumental building in the old city of Hebron (Al-Khalil). The place is mentioned in the Bible as the location of t tombs of the three great patriarchs and their wives, a holy place for both Muslims and Jews. For more than seven hundred years of Muslim rule, Jews were not allowed to get any closer than the seventh step leading to the compound. Since its occupation by Israel in 1967, the cave has been opened to Jewish worshippers and turned into a shared holy shrine.
14.3.26—25.8.26
אנסלם קיפר⚫עידני העולם أنسليم كيفر⚫عصور العالم Anselm Kiefer⚫Ages of the World
Great American Nude⁂№3
Wool (Daffa) Confronts The Viewer With A Heavy “Cascade” (Roughly 300 Kg) of Unprocessed Sheep’s Wool. Installed In Tandem With Lighting Fixtures, The Sheared Fleece Creates An Illusory Sense of The Material’s Qualities And Customary Functions. Raw Sheep’s Wool, Prized For Its Insulating And Warming Properties, Was Traditionally Used In…
Quoi?
א בְּרֵאשִׁית, בָּרָא אֱלֹהִים, אֵת הַשָּׁמַיִם, וְאֵת הָאָרֶץ. ב וְהָאָרֶץ, הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ, וְחֹשֶׁךְ, עַל־פְּנֵי תְהוֹם; וְרוּחַ אֱלֹהִים, מְרַחֶפֶת עַל־פְּנֵי הַמָּיִם. ג וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים, יְהִי אוֹר; וַיְהִי־אוֹר. ד וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת־הָאוֹר, כִּי־טוֹב; וַיַּבְדֵּל אֱלֹהִים, בֵּין הָאוֹר וּבֵין הַחֹשֶׁךְ. ה וַיִּקְרָא אֱלֹהִים לָאוֹר יוֹם, וְלַחֹשֶׁךְ קָרָא לָיְלָה; וַיְהִי־עֶרֶב וַיְהִי־בֹּקֶר, יוֹם אֶחָד. ו וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים, יְהִי רָקִיעַ בְּתוֹךְ הַמָּיִם, וִיהִי מַבְדִּיל, בֵּין מַיִם לָמָיִם. ז וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים, אֶת־הָרָקִיעַ, וַיַּבְדֵּל בֵּין הַמַּיִם אֲשֶׁר מִתַּחַת לָרָקִיעַ, וּבֵין הַמַּיִם אֲשֶׁר מֵעַל לָרָקִיעַ; וַיְהִי־כֵן. ח וַיִּקְרָא אֱלֹהִים לָרָקִיעַ, שָׁמָיִם; וַיְהִי־עֶרֶב וַיְהִי־בֹּקֶר, יוֹם שֵׁנִי.
Published by Hatje Cantz Verlag GmbH®
Mommsenstraße 27 10629 Berlin
Tel. +49 30 3464678-00
Fax +49 30 3464678-29
info@hatjecantz.de
A Ganske Publishing Group Company
WESSPERPLEIN STATION
Metro Lines 54 56 קווי מטרו خطوط المترو
City Trams 5 8 16 24 Regional Bus N89 R347 352
في همدراشا تتمّ دراسة الفنّ والسينما بدمجهما مع التربية، للحصول على اللقبين الأول والثاني. همدراشا هي واحدة من أقدم معاهد الفنون في إسرائيل. تضم هيئة المحاضرين في همدراشا فنانين وقيمين وباحثين وصانعي أفلام بارزين في إسرائيل والعالم. من ضمنهم: غاي بن نير، روتي سيلع، عائشه عرار، روعي روزين، دورون رابينا، أوهاد فيشوف، ماريا صالح محاميد، باراك هايمان، ميري سيغال، إيتي يعقوبي، بابلو أوتين وآخرون. يجمع التعليم بين العمل التطبيقي في وسائط مختلفة - الرسم والنحت والتصوير والفيديو والسينما، إلى جانب الدراسات التربوية ودراسات تاريخ الفن والسينما والدراسات النظرية. يندمج خريجو همدراشا في مناصب رئيسية في مجال الفن والسينما في إسرائيل، كفنانين ومبدعين وتربويين. تقع همدراشا في حرم جامعي جميل وذي بيئة خضراء ويشكّل مركزًا للنشاط الفني والسينمائي والثقافي والتربويّ. تدير همدراشا صالات عرض وتقيم فعاليات فنية وثقافية ومعارض ومهرجان سينمائي.
اَلْاِتِّحَادُ ״הָאָרֶץ“ Libération ״הַצּוֹפֶה“ الْقُدْس Trybuna Śląska זְמַן תֵּל־אָבִיב #13
Ob diese satirische Überschrift auf dem Schilde jenes holländischen Gastwirts, worauf ein Kirchhof gemalt war, die Menschen überhaupt, oder besonders die Staatsoberhäupter, die des Krieges nie satt werden können, oder wohl gar nur die Philosophen gelte, die jenen süßen Traum träumen, mag dahin gestellt sein. Das bedingt sich aber der Verfasser des Gegenwärtigen aus, daß, da der praktische Politiker mit dem theoretischen auf dem Fuß steht, mit großer Selbstgefälligkeit auf ihn als einen Schulweisen herabzusehen, der dem Staat, welcher von Erfahrungsgrundsätzen ausgehen müsse, mit seinen sachleeren Ideen keine Gefahr bringe, und den man immer seine eilf Kegel auf einmal werfen lassen kann, ohne, daß sich der weltkundige Staatsmann daran kehren darf, dieser auch, im Fall eines Streits mit jenem sofern konsequent verfahren müsse, hinter seinen auf gut Glück gewagten, und öffentlich geäußerten Meinungen nicht Gefahr für den Staat zu wittern; – durch welche clausula salvatoria der Verfasser dieses sich dann hiemit in der besten Form wider alle bösliche Auslegung ausdrücklich verwahrt wissen will.
En effet, depuis quelque temps, plusieurs navires s’étaient rencontrés sur mer avec «une chose énorme», un objet long, fusiforme, parfois phosphorescent, infiniment plus vaste et plus rapide qu’une baleine.
אשדוד أشدود Ashdod באר־שבע بئر السبع Be’er Sheva גבעתיים جفعاتايم Givatayim דימונה ديمونا Dimona הרצליה هرتسليا Herzliya ורדון فاردون Vardon זכרון יעקב زخرون يعكوف Zikhron Ya’akov חיפה حيفا Haifa טבריה طبريا Tiberias ירושלים القدس Jerusalem כפר סבא كفار سابا Kfar Saba לוד اللد Lod מג׳דל שמס مجدل شمس Majdal Shams נהריה نهاريا Nahariya סח׳נין سخنين Sakhnin עכו عكا Acre פרדס חנה כרכור برديس حنا-كركور Pardes Hanna-Karkur צפת صفد Safed קרית אתא كريات آتا Qiryat Ata ראש העין روش هاعين Rosh HaAyin שדרות سديروت Sderot תל־אביב־יפו تل أَبيب-يافا Tel Aviv-Yafo